Aportaciones al proceso de comunicación

CHOMSKY

Considera el lenguaje como un “órgano mental” de naturaleza innata.

Esta naturaleza innata es la que construye la esencia humana.

VYGOTSKY

Desarrollo cognitivo y lingüístico son mecanismos propios y específicos; forman una unidad (son dependientes el uno del otro).

La representación y la comunicación son dos aspectos inseparables.

PIAGET

Primacía de lo cognitivo sobre desarrollo, comunicación y lenguaje.

Lenguaje = representación

Continuidad funcional entre vida y lógica.

Desarrollo cognitivo es anterior al desarrollo del lenguaje.

Adopta una posición constructivista y proclama que la intención aparece a lo largo del estadio sensorio-motor (cuando el bebé puede tomar conciencia de un objetivo y establecer un plan para conseguirlo).

Entiende la aparición del lenguaje como la expresión de la función simbólica o semiótica.

La función simbólica dice que el lenguaje es:
- Representación.

- Imitación diferida.

- Juego simbólico.

- Imagen y dibujo.

BRUNER

Pensaba que la intencionalidad era muy anterior a lo que proponía Piaget. Cree que el bebé tiene preferencia por un tipo de estímulos y despliega conductas apropiadas para su consecución.

Apuesta que la intención comunicativa es el hecho de que los adultos traten todas las conductas infantiles como si fueses intencionales.

Comunicación y representación = unidad (el bebé se construye como persona y construye a los demás).

Inicio de vida: interés infantil centrado en la interacción yo-tú (Inter.-subjetividad primaria).

A los 6 meses cobra interés por la interacción yo-tú-objeto.

Es capaz de seguir a la madre y su mirada.

Estudia este periodo y utiliza el termino “FORMATO” para describir características de este tipo de interés social.

Estudia el “cucu-tras” y propone varias características:

- Dominio semántico.

- Estructuras donde introducen sus vocalizaciones.

- Papeles reversibles de los participantes.

- Incorporación de elementos y contenidos diferentes.

- Evitar el castigo a los errores.

Andamiaje: interactividad entre bebé y adulto (leerse mutuamente).

Extiende la noción de “formato” más allá de los juegos y comienza a hablar de comer, ir a la cama y situaciones de bienvenida y despedida.

El adulto andamia los comportamientos en el ámbito de la interacción social.

Postula que el bebé se construye como persona a la que los adultos lo tratan como tal desde el inicio de la vida (“un fondo de conocimiento”).

Adulto y bebé construyen conjuntamente una micro-cultura.

Una vez compartido un fondo de atención y establecido el fondo de conocimiento, el adulto lo amplia en forma de comentarios para introducir características y compartir otras.